西班牙为什么不算白人,西班牙为什么没有伊斯兰

1.西班牙是怎样伊斯兰化的

2.西班牙人有阿拉伯血统么？

3.伍麦叶西班牙王朝4-西班牙的后伍麦叶时代

公元710年，由于争夺王位，西哥特人的一位王位竞争者寻求阿拉伯人（又称摩尔人）的帮助，从而开始了摩尔人的入侵历史。

公元10世纪，摩尔人统治达到鼎盛时期。后来，科尔多瓦哈里发帝国分裂为若干个王国。面对阿拉伯人对西班牙的侵略和占领，基督教人开始进行反抗。

1085年，基督教军队收复了托莱多，卡斯蒂利亚将该城定为首都。

1492年1月2日，摩尔人首都格拉纳达陷落，西班牙光复运动宣告完成，西班牙最终实现统一。

被伊斯兰教完全统治了300年，经历700年才推翻完全推翻伊斯兰教统治。

西班牙是怎样伊斯兰化的

曾经有过，被赶走或者灭绝了。

去看看西班牙宗教战争吧。

1492年，西班牙信奉天主教的伊莎贝拉夫妇在战争中打败了伊斯兰的武装，全国所有非天主教徒，都面临两个选择，一是改宗，信奉天主教，二是没收全部财产，驱逐出西班牙。

最著名的西班牙宗教裁判所，就是这个时期诞生的。

在那个年代，想要自由的信仰，是要付出生命的代价的。

西班牙人有阿拉伯血统么？

早於公元前1千年已有塞尔特人在伊比利亚半岛定居下来。

公元前140年左右，罗马人征服了葡萄牙长达六百多年，直到公元5世纪败於日耳曼部落入侵。

711年葡萄牙遭穆斯林入侵，仅葡萄牙北部尚在天主教的掌握之中。

1179年该地区局部部族统一成为葡萄牙王国，重新取得穆斯林所占据的部分逐渐扩张开来。

1249年国王阿方索三世终於完成现代欧陆的葡萄牙疆界。

在穆斯林统治的五百多年间，导致葡萄牙在许多方面仍保有相当浓厚的伊斯兰文化遗迹．

伍麦叶西班牙王朝4-西班牙的后伍麦叶时代

说西班牙有阿拉伯血统的，我简直要笑死了，长得都完全不一样，有些人那怕去看看新闻或者视频都能分辨的出来吧，而且好多人完全不知道这段历史，阿拉伯人入侵西班牙前是西哥特王国纯日耳曼国家，而且前后西班牙血统是：伊比利亚人和巴克斯人，罗马人，凯尔特人，伊比利亚苏维埃人，西哥特人，汪达尔人，西班牙上千年都是日耳曼，而阿拉伯伊斯兰入侵西班牙南部才短短几百年，仅仅200年多年就被打退到西班牙安达卢西亚最南部的一个小城就在没起来，北部又没被占领到，大部分西班牙人被打退到了北方然后一直没停止过对抗，直到“光复运动”开始整个西班牙基督徒联合驱逐所有的穆斯林运动，即使没死的也被驱逐了到了摩洛哥，宗教审判更在严酷能有几阿拉伯血统的活着的？而且穆斯林和基督教当时是不允许通婚的，即使有也是偷偷的少数，另外欧洲血统基因人类分子数据都有，西班牙闪特是欧洲相对最少的，很多人估计连基本数据都不看，欧洲所有国家都有阿拉伯血统，只是多少的问题，罗马帝国时期千年整个北非都罗马领地，迁移和搬家都是常见的，那是不是说意大利全是中东人和北非人？当然现在欧洲血统意大利和希腊也确实是欧洲阿拉伯和北非血统最高的国家，有些人甚至连西班牙人长什么样都不知道，成天人云亦云，那慢族统治300多年偶们是不是没有汗族了？（请无视错别字）那为什么汗族现在占98% ？更可笑的是有些人把西班牙的移民当成西班牙人。

先说阿伯人

从来没见过长这样的西班牙人

从来没见过长这样的西班牙人

从来没见过长这样的西班牙人

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在说西班牙人

马科斯略伦特

在说欧洲人种与血统

E3B 是阿拉伯血统，J1是北非血，R1B是白人血统，自已比对，西班牙反而是阿拉伯血统相对最少的，有些人连西班牙人长什么样都不知道凭想像？新闻那么多都不看吗？

这是常染，简直一目了然

最后，再用比较简短的语言来说说伍麦叶王朝崩溃以后西班牙半岛上阿拉伯人和信仰伊斯兰教各个民族的情况。

实际上，现在的西班牙半岛已经不太存在所谓血统纯正的阿拉伯人了。早在最早的大马士革伍麦叶王朝进军西班牙半岛的时候，其实主要的军事力量构成，此前我们就已经讲过，是叙利亚人和北非的柏柏尔人，除却极少数的上层阿拉伯统治集团，已经没有什么太多的阿拉伯人的成分了。所以，我们谈的更多地只是一种抽象的影响力，一种以民族精神形式存在的，对西班牙施加的，主要是文化方面的影响力。

在伍麦叶哈里发帝国的废墟上，当然地并没有像那些大臣们所天真地设想由所谓的国务会议来保证国家的统一和秩序的安定。在公元十一世纪设想以民主的方式来进行国家治理，只能说是一种美好的愿望，尤其是对人类古代社会里几乎最富有激情和浪漫精神的阿拉伯人来说，更无可能。结果不难设想，出现了一个由许多小国偶然结成的集团，相互对立的状态。这群小国，互相厮杀，筋疲力尽，打得不亦乐乎。

这个过程我们就不细说了，理由和先前说不清楚伍麦叶王朝的开创者赖哈曼身后所留下的混乱几乎一样，太乱了，说不清楚，也无必要。

这种混乱一直持续到大概十三世纪中叶左右，北方的基督教诸国终于结束了自己的内讧，开始联合起来向西班牙半岛上的穆斯林们进行反攻倒算为止。在此期间，半岛上唯一可能值得一提的，还有点意思的是一个叫穆拉比兑的短命王朝。

穆拉比兑人原来是一个宗教和军事性的兄弟会，创立于十一世纪中叶，创立者是一个虔诚的穆斯林。最初的会员，主要是来自莱木突奈族，这是散哈哲部族的一个支派，这个部族的成员，以游牧民族的身分，生活于撒哈拉大沙漠的荒凉地带。南阿尔及利亚的泰瓦里格人是他们的后裔，现在这些人还戴着面罩，把眼睛以下的面部全遮起来。

穆拉比兑人起初只有一千个武装的“僧侣”，他们强迫各部族，包括几个黑人部族，一个跟一个地接受伊斯兰教，才几年工夫，他们就变成了整个西北非洲的主人。后来，他们征服了原伍麦叶王朝的故地，并以西班牙的塞维利亚代替科尔多瓦，作为他的陪都。穆拉比兑人的君主们为自己保留一切世俗的权力，而且采用了穆斯林们的长官的称号，但是，在宗教事务上承认巴格达阿拔斯哈里发的最高权力。

大概在五十多年的时间里，穆拉比兑人的势力，在西北非洲和南西班牙是最高的。这是自有史以来，柏柏尔人在世界舞台上，首次扮演了主角。

但这个主角终归只能是个“客串”的主角。柏柏尔人的文化能力无法支撑他们长久的统治。穆拉比兑人是新近改信伊斯兰教的，他们又继承了一种还未死亡的野蛮传统，因此，在他们统治的时代，在十二世纪初叶，狂热的教律学家的宗教热情就使许多基督教徒、犹太教徒，甚至不太受清规戒律约束的穆斯林，都遭到了灾难。没办法，初次进入一个领域的人，总是充满激情并且狂热的。这种狂热在损害别人的时候，当然最终了损害了自己，动摇了自己本来就很薄弱的统治基础。

再加上，朝气澎湃，雄才大略的第一代开拓者的逝去，他们的后代很快地就在新近征服的繁华世界里失去了活力。并几乎自然顺畅地成为了精力更为旺盛的同族人穆瓦希德人的牺牲品了。这两个柏柏尔王朝，都定都于摩洛哥，在十二世纪和十三世纪前半期，相继统治了西班牙。

柏柏尔人和他的同族兄弟，本书的主人公，同样来自于荒野的阿拉伯人一样，虽然他们并没有得到上天施以阿拉伯人的那么巨大的恩惠，但好歹也算是过了一把瘾，不枉此生啊。

再往后，清算的日子就到来了。

阿拉伯人和他们的宗教被永远地从西班牙半岛上被放逐了。

情感上，这可以视作被穆斯林欺负了数百年之久的基督教社会的总复仇。历史地看，我们一般认为这是基督教世界和伊斯兰世界达成的一个势力平衡点。同时，也是基督教世界向全世界的其他文明，包括伊斯兰文明发起进攻的第一次奏响的号角。这个号角的声响恐怕直到最近的二十一世纪才稍微地露出了疲态。

引用两段希提先生对西班牙半岛上穆斯林的末日片段的动情描述吧：

第一段，末代穆斯林王朝奈斯尔王朝的最后时刻，格拉纳达的陷落。

第二段，基督教最后的清算和摩尔人在西班牙的末日。

一切都消失了。但有些东西没有，他们永恒地留在了另外一种历史当中。西提说：

这是目前绝大多数历史学家的共识。

除了这个共识，我想还要加上一些话作为本篇的结束语。

他们有过成功的荣耀，他们也被悲惨地驱离几乎已经成为他们家乡的故地。他们时而高傲，时而卑微。时而斗志昂扬，时而堕落沉沦。但不管怎样，他们自己，以及他们的生活和他们创造的曾经的伊比利亚半岛上的一切，都似乎散发着不可名状的永恒的风采和魅力。